"הוו זהירין ברשות שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן נראין כאוהבין בשעת הנאתן ואין עומדין לו לאדם בשעת דחקו" (אבות ב, ג). מה טיבה של "רשות" זו ומדוע צריכים ל"היזהר" בה? על פניו, ניסוחה המכליל של משנה זו מבטא יחס עוין ביותר לכל מה שריח "רשות" נודף הימנו, וטעמה של זהירות זו נתפרש מיד … המשך לקרוא הוו זהירין ברשותהוו זהירין ברשות